Кой японски бог всъщност е представен от Ято в Noragami?

Доколкото съм гледал, Бишамон и Кофуку са образи на Седемте щастливи богове (七福神 shichi fukujin). Но не беше ясно за Ято. Бишамон го споменава като бог на бедствията, но сред Седемте щастливи бога няма такъв бог. И така, на кой бог може да е изобразен Ято? Дали той е съвсем нов герой?

Кофуку не е богинята на късмета, а както е обяснено в поредицата, тя е богинята на нещастието. Тя не е част от Седемте богове на късмета. Седемте богове са Хотей, Джуруджин, Фукурокуджу, Бишамонтен, Бенцайтен (Бентен-сама), Дайкокутен (Дайкоку) и Ебису. Нейната фамилия Ебису е обща с бога на късмета, тъй като той ще се появи по-късно в поредицата, или можете просто да прочетете мангата (която е в редове), за да разберете повече.

Що се отнася до Ято, ами мисля, че е'очевидно, че той е измислен герой, базиран на образите на боговете на войната в японската митология.

Коментари (0)

Ято, богът на бедствията, е второстепенно божество освен Седемте богове на късмета.

Склонен съм да твърдя, че той не отговаря точно на действителните богове, съществуващи в японския фолклор, по няколко причини.

Преди всичко познаваме Ято като бог, който дори няма собствено голямо светилище, което показва, че той е сравнително неизвестен. Целта на Ято в тази поредица е да се превърне в популярен бог.

На следващо място знаем, че тази поредица не следва точно японския фолклор. Докато Бишамон е доста точен, Кофуку Ебису не представлява бога на късмета. Вместо това тя е почти противоположна.

И накрая, заглавието на тази поредица ме навежда на мисълта, че Ято е измислен бог. Нора е блуждаещ шинки, което силно подсказва, че заглавието Норагами означава блуждаещ бог (като гами означава бог).

Поради комбинацията от измислени елементи и индикациите, че Ято е незначителен бог, той най-вероятно е измислен или дори отчасти измислен, както в случая с Ебису'.

Коментари (2)

Съгласен съм с общото предположение, че Ято не трябва да представлява пряко някой конкретен бог, а да е вдъхновение от някое второстепенно божество на войната, а може би и от много други. Това съответства на историята на героя му или поне на това, което видяхме от историята му до този момент в анимето. За него се говори като за "бога на бедствията" и във флашбековете се вижда как се бие и убива противниците си. Като странична бележка, проучването на термина "Ято" или "Ято-ками" не изглежда да връща нещо много убедително или свързано с някое голямо божество. Това още повече подкрепя идеята, че той е вдъхновен бог, може би от единична или няколко неясни приказки.

Коментари (0)